«Отвлечение чувств, ума и сознания от контакта с внешними объектами и последующее приведение их к созерцателю есть пратьяхара» — таким образом определят Патанджали пятую ступень […]

«Йога сутры» Патанжали раскрывают понятие дхараны: «Сосредоточение внимания на одной точке или области есть концентрация (дхарана)». Дхарана включает в себя понятие сфокусированности внимания. Когда внимание […]

Дхьяна является равномерным и непрерывным потоком внимания, направленным на одну и ту же точку или область. Данный процесс характеризуется безостановочностью и исключением любых отвлекающих факторов. […]

Величайший мыслитель своего времени Патанжали в своих «Йога-сутрах» определяет состояние самадхи следующим образом: «Когда объект медитации поглощает субъект – медитирующего, — последний утрачивает самоосознанность. Это […]

«Йога-сутры» Патанжали знакомят нас с пятью видами страданий, которые могут стать проблемой для йога (да и, впрочем, для любого человека) нарушающих равновесие сознания и причиняющих […]

Отрешенностью является свобода от желаний. Обретая беспристрастность и непривязанность, человек освобождается от стремлений к любым видимым и невидимым объектам, оставаясь в стороне от искушений и […]

Термин садхана означает практику. Садхака – это практик, который с абсолютной честностью и мастерством стремиться максимально использовать потенциал тела, ума, разума, интеллекта, органов чувств и […]

Действия, совершенные в прошлом, выступают в роли источника страданий или удовольствий, который вновь порождает новые действия. В этом суть кармы – универсального закона причины и […]

Для того, чтобы выйти за границы материальной природы, садхака должен хорошо ориентироваться в ее географии и составляющий ее элементах. Природа (практрити) состоит из космического разума […]

Кайвалья – это понятие, которое описывает состояние человека, постоянно пребывающего в самадхи. Это состояния внутренней свободы, которая является целью при практике йоги. Слово «кайвалья» происходит […]