Сатья — ещё одна, казалось бы, простая и понятная Яма. Но при том — не менее глубокая и любопытная, чем предыдущие.

Попробуем в ней разобраться.

— Обманывать нехорошо! — так нам говорили в детстве.

— Не смей мне врать! — так частенько говорят сейчас.

А почему, собственно? Что такого (кроме того, что это «нехорошо») происходит в момент произнесения неправды? Для чего практикующим йогу нужно выполнять это предписание?

Отбросим «общие» объяснения...

Известно, что ум обладает способностью к концентрации (дхарана), к вступлению в непрерывные взаимоотношения с объектом, на который направляется внимание (дхьяна) и полному слиянию с этим объектом (самадхи).

Все эти состояния естественны для ума и могли бы проявляться спонтанно, но существуют преграды, которые активно мешают разворачиванию этих процессов. Осознание таких препятствий способствует подготовке ума к вхождению в состояние предельной ясности...

Разбирая свойства ума, мы легко можем обнаружить, что он имеет 5 уровней активности:

1. «Кшипта». Этот самый примитивный уровень развития ума можно сравнить с умом пьяной обезьяны (может быть кто-то из вас видел видео в интернете о том, как ведет себя обезьяна в состоянии алкогольного опьянения), в котором мысли, ощущения и эмоции следуют друг за другом с бешеной скоростью и их практически невозможно осознать и связать в единое целое...

Третьей ямой является астея.

Данный термин часто поверхностно объясняется как «не-хищение, не-воровство». Однако, это не совсем верный термин для обозначения данного понятия.

На определенном этапе практики духовный искатель отказывается от желания обладать чем либо незаслуженно ввиду того, что это освобождает дополнительную энергию сознанию, необходимую для продвижения в собственном развитии. Его девизом становиться фраза: «Пусть приходит то, что действительно необходимо». Он не тревожится, что что-то в его жизни приходит, а что-то уходит и не привязывается к результатам своего труда, посвящая любое свое действие Всевышнему...

В предыдущих публикациях мы уже рассмотрели Ахимсу и Брахмачарью. Следующая Яма — довольно любопытная и неоднозначная, при видимой её простоте. Она гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд.

Астею (третий принцип ямы) чаще всего принято переводить именно так — неворовство. Изредка — неприсвоение чужого. Но, по опыту, люди — что в первом, что во втором случае — видят примерно одно и то же — «поверхностное» значение.

Согласитесь,...

Зачастую многие, потренировавшись несколько дней, недель, месяцев, а иногда даже и несколько лет, соскакивают с регулярной практики. Конечно же, в результате упорного труда возникают определенные сложности в йоге, и человек будет находить себе весомые оправдания, такие как:

— я уже и так много добился, так что можно немного и расслабится (часто это «немного» выливается в достаточно длительный срок),

— что-то скучно стало на тренировках, ничего нового,...

Четвертой ямой является брахмачарья.

Как мы уже рассматривали в предыдущих статьях, практика брахмачарьи подразумевает означает движение к сути или более дословно «наполнение Брахмой (Высочайшим Духом)». Чаще всего этот термин соотносят с практикой полового воздержания, однако он обладает более широким смыслом.

Брахмачарья определяет контроль всех своих естественных потребностей, из которых половое влечение выступает самым сильным, но не единственным...

Чаще всего Брахмачарью трактуют как сексуальное воздержание. Наверное от того, что для организма человека, на тонком и физиологическом плане, выброс сексуальной энергии является самым мощным. И начинающих практиков пытаются оградить от «наибольшего из зол».

По факту же, Брахмачарья — это воздержание от любых чувственных удовольствий. Это может быть вкусная еда, интересная книга, захватывающий фильм, приятная музыка, покатушки на сноуборде — в общем, все то, что может слить вашу энергию через Свадхистану. Все то, от чего вы получаете удовольствие...

Апариграха (нестяжательство) является пятой ямой и становится естественным следствием развития астеи (не-воровства).

Часто это слово (апариграха) трактуется как простое непринятие подарков и объясняется тем, что принятие их может повлечь за собой кармический долг. Такое объяснение становится не очевидным при рассмотрении способности, которая развивается по мере совершенствования этого принципа. Доведённая до совершенства апариграха позволяет вспомнить свои прошлые воплощения...

Возможности йоги поистине безграничны.

Например, у Андрея Сидерского, основателя эффективной системы практики йоги Yoga23, в детстве была форма сколиоза, грозившая ему параличом ног. Используя инструменты из арсенала йоги он смог не только поправить свое здоровье, но и достичь высоких вершин в личной практике, став ярким примером проявления силы духа и безграничной воли.

Олег Линих, украинский мастер йоги, закрепляя антенну между 4 и 5 этажом, сорвался с вертикальной...